Wind des Wandels/Dialoge

Während und nach den Quests im Wind des Wandels finden sich einige Dialoge zwischen NSCs, die im folgenden aufgelistet werden.

#	Gebiet	Anforderungen	Fundort	Dialog
1	Bukdek-Seitenweg	Säuberung des Bukdek-Seitenweges	südlich des Zentrum von Kaineng	lesen
2	Wajjun-Basar	Säuberung der Schattenpassage	nördlich des Ausgangs zum Nahpuiviertel	lesen
3	Shenzun-Tunnel	Säuberung der Shenzun-Tunnel	beim Durchgang zum Xaquang-Himmelsweg	lesen
4	Tahnnakai-Tempel	Säuberung der Unterstadt	am nördlichen Ausgang des Zin-Ku-Gang	lesen
5	Docks von Kaineng	Säuberung des Sunjiang-Bezirks	beim Betreten der Docks	lesen
6	Panjiang-Halbinsel	Rettung auf dem Anwesen von Minister Cho	am Dorf Tsumei	lesen
7	Jaya-Klippen	Säuberung von Zen Daijun	in der Sizhou-Halle	lesen
8	Gyala-Brutstätte	Säuberung von Rheas Krater	in der Mitte des Gebietes	lesen
9	Farntal	Säuberung des Morostovweges	beim Espenwald-Tor (Kurzick)	lesen
10	Bejunkan-Pier	Abfangen des Am Fah	nördlich vom Zentrum	lesen
11	Raisu-Pavillion	Der Verdorbenheit auf der Spur	Nordseite	lesen
12	Sunjiang-Bezirk	Architekt der Verdorbenheit	am südlichen Ausgang des Zin-Ku-Gang	lesen
13	Xaquang-Himmelsweg	Die Banden von Kaineng	bei Senjis Ecke	lesen
14	Provinz Kinja	Was im Schatten lauert	Dorf beim Tomaatpass	lesen
15	Bejunkan-Pier	?	nördlich vom Zentrum	lesen
16	Bukdek-Seitenweg	?	beim Portal zum Zentrum von Kaineng	lesen
17	Docks von Kaineng	?	beim Betreten der Docks	lesen
18	Nahpuiviertel	?	Südöstlich von Senjis Ecke	lesen
19	Xaquang-Himmelsweg	?	am Ausgang zum Shenzun-Tunnel	lesen
20	Wajjun-Basar	?	vor dem Marktplatz	lesen

Dialoge

Dialog 1

Gespräch zwischen zwei Bewohnern der Stadt am Zentrum von Kaineng

Canthanischer Bauer: Das ist doch schön, oder? Wieder sicher durch die Straßen gehen zu können?

Canthanische Bäuerin: Ihr habt eine interessante Auffassung von Sicherheit. Nur weil Befallenen jetzt weg sind, bedeutet das nicht, dass alle Gefahren aus der Welt geschafft sind.

Canthanischer Bauer: Zumindest tut das Ministerium der Reinheit etwas dagegen. Was hat die Kaiserliche Garde in letzter Zeit für uns getan?

Dialog 2

Gespräch zwischen zwei canthanischen Bauern vor den Toren vom Nahpuiviertel am Wajjun-Basar

Canthanischer Bauer: Ich habe darüber nachgedacht, mich dem Ministerium der Reinheit anzuschließen.

Canthanischer Bauer: Warum solltet Ihr etwas derartiges in Erwägung ziehen?

Canthanischer Bauer: Das Ministerium versucht, etwas zu verändern. Ich weiß nicht. Ein Teil von mir möchte unbedingt dazugehören.

Canthanischer Bauer: Die einzelnen Abteilungen des Ministeriums haben es nur darauf abgesehen dem Kaiser seine Macht zu nehmen. Das war schon immer so. Warum sollte ausgerechnet diese Gruppe anders sein?

Canthanischer Bauer: Hierbei geht es nicht um Macht. Ihr wisst, was der Familie Yuudachi zugestoßen ist, und Ihr wisst, warum das Ministerin Reiko am Herzen liegt. Es geht darum, weitere Tragödien zu verhindern.

Canthanischer Bauer: Das ist ja alles schön und gut, aber gebt nicht mir die Schuld, wenn Ihr so töricht seid, den Soldaten zu spielen und Euch dabei töten zu lassen. Manches überlässt man besser den Kaiserlichen Gardisten.

Dialog 3

Gespräch zwischen zwei canthanischen Bauern im Shenzun-Tunnel

Canthanischer Bauer: Warum verlasst Ihr euch immer darauf, dass der Kaiser euch beschützt?

Canthanische Bäuerin: Ich weiß nicht. Die Gardisten können uns nicht beschützen, wollen aber dennoch unsere Unterstützung?

Canthanischer Bauer: Vielleicht sollten wir uns dem Ministerium der Reinheit anschließen. Nachdem ich gesehen habe, was das Ministerium erreicht hat, und nachdem ich Reiko und Ashu gehört habe, denke ich, ich könnte mehr tun.

Canthanische Bäuerin: Und falls die Götter jemals einer Sache ihre Gunst erteilt haben, dann ihrer. Dass dieser Junge das alles überlebt hat... ist wahrlich ein Segen.

Dialog 4

Gespräch zwischen zwei Sai Ling-Priestern bei Vizu

Sai Ling-Priester: Das ist schwer zu glauben nicht wahr? Es ist bereits mehr als sieben Jahre her, seit uns die Familie Yuudachi genommen wurde.

Sai Ling-Priester: Waren das nur sieben Jahre? Mir kommt es vor, als wäre das in einem völlig anderen Leben passiert. Könnt ihr euch noch daran erinnern, wie früher die Kinder durch den Tempel rannten?

Sai Ling-Priester: Selbstverständlich. Und wisst Ihr noch, wie sehr sich Kiju dann immer aufregte? "Was fällt euch ein, in Anwesenheit eurer Ahnen zu rennen?! Geht und zollt ihnen den gebührenden Respekt!"

Sai Ling-Priester: Trotz des Gezeters habe ich bestimmt noch nie einen stolzeren Vater gesehen.

Sai Ling-Priester: Ashu muss ihn schrecklich vermissen. Er hat sich so sehr verändert. Wir sehen ihn kaum noch.

Sai Ling-Priester: Das Leben ändert sich und zwingt Menschen dazu, sich anzupassen. Er wird auf seine Weise erwachsen.

Sai Ling-Priester: Ich vermisse die alten Zeiten. Sie waren so viel besser.

Dialog 5

Gespräch zwischen zwei canthanischen Bauern an den Docks von Kaineng

Canthanischer Bauer: Gut, das wird  [sic] die Befallenen endlich los sind. Wenn nur endlich jemand etwas gegen diese herumlungernden Shiro'ken unternehmen würde!

Canthanischer Bauer: Ha! Als ob das Ministerium der Reinheit etwas gegen sie unternehmen würde. Die Shiro'ken greifen immer noch den Palast an und das Ministerium scheint sich damit zufrieden zugeben, das Problem den Kaiserlichen Gardisten zu überlassen.

Canthanischer Bauer: Vergreift Euch nicht im Ton! Das Ministerium ist um unser aller Wohl bemüht.

Canthanischer Bauer: Vielleicht solltet Ihr etwas darüber lernen, wie die Welt funktioniert. Mitunter gereicht einem selbstloses Handeln auch zum eigenen Vorteil.

Dialog 6

Gespräch zwischen einer Schriftstellerin und einem Neuling

Yukiko, Muse der Worte: Habt Ihr die Geschichte der vermissten Tochter der Familie Yuudachi gehört? Das ist eine meiner bevorzugten modernen Rätselgeschichten.

Van Qi, Neuling der Worte: Nein. Erzählt nur!

Yukiko, Muse der Worte: Die vermisste Tochter galt als seltene Schönheit und Quelle großen Stolzes ihrer Familie. Doch keiner verehrte sie mehr als ihr Vater.

Yukiko, Muse der Worte: Als die Befallenen den Tahnnakai-Tempel angriffen, wurde die gesamte Familie getötet... mal abgesehen vom jüngsten Sohn Ashu. Wie der Titel der Geschichte vermuten lässt, wurde die Tochter nie gefunden. Manche behaupten, sie hätten sie gesehen, doch dafür gab es nie glaubwürdige Belege. Es hieß, sie wäre durch die Straßen gerannt. Oder sie wäre in einen Palast gebracht, von den Am Fah geraubt oder von Piraten entführt worden. Es gibt so viele unterschiedliche Versionen der Geschichte, wie es menschen gibt, die diese Geschichte erzählen.

Van Qi, Neuling der Worte: Na und? Was ist so besonderes daran? Viele Menschen sind gestorben oder wurden vermisst, als die Pest ausgebrochen ist.

Yukiko, Muse der Worte: Genau aus diesem Grund werdet Ihr niemals Erfolg als Schriftsteller haben. Ihr wisst Rätsel, Abenteuer und romatische Ideale nicht zu schätzen! Fragt ihr euch nicht, ob sie vielleicht noch lebt? Und was mit ihr passiert ist? Entlang welcher Pfade sie das Leben geführt haben muss? Dieses arme, verlorene kleine Mädchen. Das ist trauriger als jedes Märchen.

Dialog 7

Gespräch zwischen zwei canthanischen Bauern in der Sizhou-Halle

Canthanischer Bauer: Endlich ist es hier auf der Insel Shing Jea sicher! Es gibt keine Befallenen mehr, über die man sich Gedanken machen müsste.

Canthanischer Bauer: Nun gut, es gibt immer noch Yetis. Die werden Euch immer noch angreifen. Besonders, wenn Ihr eine Laterne tragt.

Canthanischer Bauer: Weil Ihr es gerade erwähnt: Warum sind die denn überhapt so scharf auf Laternen?

Canthanischer Bauer: Es muss einen triftigen Grund dafür geben, aber ich komme einfach nicht darauf. Ist es, damit sie nachts in ihren Höhlen lesen können?

Canthanischer Bauer: Wie auch immer... Ich will doch nur sagen, dass es hier jetzt viel sicherer ist als zuvor. Mal abgesehen von den Yetis.

Canthanischer Bauer: Was ist mit den Tengu?

Canthanischer Bauer: Soll ich Euch etwas sagen? Genau aus diesem Grund spricht keiner mit Euch.

Dialog 8

Gespräch zwischen zwei Luxon in der Mitte des Gebiets

Luxon-Bauer: Ich kann diese Frechheit immer noch nicht fassen! Mir zu sagen, ich dürfte mich nicht als Canthaner bezeichnen. Ha! Was bildet sich das Ministerium der Reinheit eigentlich ein?

Luxon-Bäuerin: Nur weil eine Person das gesagt hat, bedeutet das nicht, dass sie alle so denken. Mir fallen einige Mitglieder des Krebsclans ein, denen ich eine verpassen möchte.

Luxon-Bauer: Das ist etwas anderes. Nur weil das Ministerium unsere Lebensart nicht versteht, darf es sie doch nicht als falsch abstempeln. Mir zu sagen ich sei kein Canthaner, weil wir uns mehr auf unseren "privaten Kleinkrieg" konzentrieren als auf die Unterstützung des Reiches.

Luxon-Bäuerin: Pah! Die Tatsache, dass ich Kurzicks töte,macht mich zur BESTEN Sorte von Canthaner.

Dialog 9

Gespräch zwischen zwei Kurzick vor dem Espenwald-Tor

Kurzick-Bauer: Ich frage mich... Wird der Wald von selbst heilen, nun da die Befallenen verschwunden sind?

Kurzick-Bäuerin: Da bin ich mir sicher, die Frage ist nur: "Welche Folgen wird das haben?"

Kurzick-Bauer: Was meint Ihr damit?

Kurzick-Bäuerin: Betrachtet es einmal so: Unser Volk hat sich an das Leben in diesem versteinerten Wald angepasst. Neues Leben und neue Geschöpfe haben hier ein Zuhause gefunden. Was passiert, wenn sich all das ändert?

Kurzick-Bauer: Ich verstehe, worauf Ihr hinaus wollt. Es gibt jedoch etwas, was uns Trost spendet. Unseren Leuten mögen zwar heftige Veränderungen bevorstehen, doch im Vergleich zu den Luxons ist das gar nichts.

Kurzick-Bauer: Wenn das Jademeer auftaut, werden sie einfach alle untergehen!

Dialog 10

Gespräch zwischen einem canthanischen Bauern und eines Hafenarbeiters

Hafenarbeiter: Zuerst waren es die Befallenen, dann die Am Fah. Wie soll man da noch etwas erledigt bekommen? Die Straßen sind einfach nicht sicher!

Canthanischer Bauer: Wenigstens lebt ihr nicht auf der Straße. Außerdem verbessert sich die Situation doch, oder nicht?

Hafenarbeiter: Gewiss, die Lage ändert sich zum besseren, aber nicht schnell genug. Das Ministerium der Reinheit muss mehr tun. All diese Banden hier stellen ein echtes Berufsrisiko dar.

Canthanischer Bauer: Die Am Fah und die Jadebruderschaft sollte nicht das Problem des Ministeriums sein. Das sind Leute, genau wie ihr und ich. Die Kaiserliche Wache sollte sich darum kümmern.

Hafenarbeiter: Ja, eigentlich schon. Aber unternehmen die genug? Wo ich herkomme, muss man sich selbst um seine Angelegenheiten kümmern. Gut für das Ministerium der Reinheit würde ich sagen.

Dialog 11

Gespräch zwischen einem Minister und einer Aufseherin

Minister Jaisan: Diese ständig eingehenden Nachrichten beunruhigen mich. Warum höre ich immer, dass das Ministerium der Reinheit dies getan oder jenes erreicht hat? Das sind doch auch bloß Emporkömmlinge! Die haben doch keinen Schimmer von echter Ordnung und überschreiten andauernd ihre Befugnisse!

Aufseherin Hara: Aber Herr, ich glaube die Tatsache, dass sie etwas bewirken, macht sie beim Volk so beliebt.

Minister Jaisan: Wir bewirken etwas! In den letzten drei Jahren habe ich es geschafft, ein Gesetz zu verabschieden, das den Bauern verbietet, mehr als 23 ihrer elenden kleinen Katen übereinander zu türmen. 23! Jetzt ist endlich Schluss mit diesem albernen 24-und-mehr-Unsinn.

Aufseherin Hara: Bei allem Respekt, Herr, inweifern hat das irgendjemandem geholfen?

Minister Jaisan: Das müssen die nicht verstehen. Deshalb sind ja wir an der Macht. Weil wir klüger sind. Und es ist unsere Aufgabe, diejenigen zu führen, die nicht mit Klugheit gesegnet sind.

Aufseherin Hara: Ich glaube nicht, dass uns diese Einstellung weiterbringt, Herr.

Minister Jaisan: Egal! Auf lange Sicht könnte das Ministerium der Reinheit eine Bedrohung für uns darstellen. Unter Umständen sollte ich damit beginnen, einige Vorschriften zu verfassen, die ihre Aktionen regulieren. Ich glaube, wenn wir jetzt handeln, können wir diese Wunde innerhalb der nächsten 12 Jahre schließen. Dann werden wir ja sehen, wen das Volk für tatkräftiger hält, nicht wahr?

Aufseherin Hara: Ganz wie Ihr meint, Herr.

Dialog 12

Gespräch zwischen zwei canthanischen Bauern vor den Toren des südlichen Zin Ku Gang

Canthanischer Bauer: Dieser Tage befindet sich so vieles im Umbruch. Manchmal fürchte ich mich davor, was die Zukunft bringen wird.

Canthanische Bäuerin: Vielleicht ist es an der Zeit, das ihr Euren Glauben wiederfindet. Meiner ist immer hier an meiner Seite. Selbst wenn die Welt sich umkehren würde, wäre mein Glaube unerschüttert.

Canthanischer Bauer: Wie soll ich an die Sechs glauben oder die Ahnen-Geister verehren, wenn sie uns dieser Welt überlassen?

Canthanische Bäuerin: Ihr habt nicht verstanden. Beim Glauben geht es nicht unbedingt um irgendetwas oder irgendjemanden. An Euch selbst zu glauben reicht völlig.

Canthanischer Bauer: Ich glaube an mich selbst! Warum bin ich dann immer noch so unsicher?

Canthanische Bäuerin: Weil Glaube ohne Überzeugung bedeutungslos ist. Meint Ihr, die Ahnen-Geister hätten Ashu verschont, wenn er keinen derart starken Glauben gezeigt hätte? Sie gaben ihm seinen Überlebenswillen.

Canthanische Bäuerin: Ihn nach all diesen Geschehenissen lebendig und wohlauf zu sehen, macht mir Hoffnung für die Zukunft. Ich glaube wirklich das uns bessere Tage bevorstehen.

Dialog 13

Gespräch zwischen zwei canthanischen Bauern im Xaquang Himmelsweg

Canthanischer Bauer: Warum schliessen sich die Menschen dem Ministerium der Reinheit an, um Banden zu bekämpfen?

Canthanische Bäuerin: Manche Leute mögen das Gefühl haben, sie hätten die Kontrolle über ihr Leben. Sie sind es Leid, auf jemand anderen zu warten, der das Problem aus der Welt schafft.

Canthanischer Bauer: Verstehen die denn nicht, dass sie alles nur schlimmer machen? Jedes Mal wenn die Am Fah und die Jadebruderschaft angegriffen werden, gibt es Vergeltungsschläge. Das Blutvergießen wird dann jedes Mal noch schlimmer.

Canthanische Bäuerin: Genau diese Einstellung hat sie zu dem Problem gemacht, das sie heute darstellen! Die Menschen haben Angst sich ihnen zu widersetzen, weil sie die Folgen fürchten. Wäre es euch lieber, wir würden wegsehen?

Canthanischer Bauer: Nun,nein. Es ist nicht gerecht,dass sie da sind, aber...

Canthanische Bäuerin: Jeder Wandel hat seinen Preis. Das ist der Lauf der Dinge.

Dialog 14

Gespräch zwischen zwei canthanischen Wächtern im Dorf Tsumei

Canthanischer Wächter: Habt Ihr von der Gruppe gehört, die versucht hat, das alte Anwesen zu säubern?

Canthanischer Wächter: Da ist sie nicht alleine. Ich habe noch weitere Geschichten über Leute gehört, die losziehen, um die Befallenen zu bekämpfen.

Canthanischer Wächter: Das ist die Schuld des Ministeriums der Reinheit, auch wenn es das nicht einsehen mag. Das Ministerium trichtert den Menschen ein, dass jeder etwas verändern kann. Die Hoffnung ist eine gefährliche Waffe.

Canthanischer Wächter: Jeder Narr kann sie schöpfen, in Ihren Sog geraten und glauben, er wäre Teil von etwas Größerem.

Canthanischer Wächter: Es ist nichts falsch daran, Teil von etwas sein zu wollen, aber... diese Möchtegernhelden verführen die Menschen dazu, sich in Sachen zu stürzen, auf die sie überhaupt nicht vorbereitet sind. Ist es denn wirklich so schlimm, das der Kaiserlichen Garde zu überlassen?

Canthanischer Wächter: Das passiert, wenn die Menschen sich machtlos fühlen, weil man sie nicht beteiligt.

Dialog 15

Gespräch zwischen einem verärgerten canthanischen Wächter und einem Seemann am Bejunkan-Pier

Verärgerter Wächter von Cantha: Ihr habt keine Ahnung, wie leid ich es bin, die Köpfe der Am Fah und der Jadebruderschaft aneinander zu schlagen, nur um für ein wenig Frieden zu sorgen.

Störrischer Seemann: Worüber beschwert Ihr Euch? Auf unserem Schiff ist das einfach nur ein ganz normaler Tag. So ziemlich jedes Problem, das ich habe, lässt sich mit einem flinken Schlag auf den Kopf beheben.

Störrischer Seemann: Wenn jemand anfängt, sich über irgendetwas zu beschweren ... dann hat er sich einen Schlag auf den Kopf verdient! Wenn jemand sich in der Kombüse vor mich drängelt ... dann bekommt er einen Schlag auf den Kopf! Wenn jemand diese lächerlichen Seemannslieder singt ... dann kriegt er definitiv einen Schlag auf den Kopf!

Verärgerter Wächter von Cantha: Ich versteh schon, ich verstehe schon. Uff. Ich glaube, ich war besser dran, als ich mich noch um die Banden kümmern musste.

Dialog 16

Gespräch zwischen einem Mitglied des Ministeriums der Reinheit und einem Bürger

Initiand Shen Su: Mein Freund, ich muss gestehen ... die Dinge sind nicht gerade so, wie ich es mir vorgestellt hatte.

Quan Wei: Was meint Ihr damit? Mit [sic] scheint, dass das Ministerium der Reinheit gute Arbeit verrichtet. Sie haben genau das erreicht, was sie sich vergenommen hatten.

Initiand Shen Su: Nun, ja. Das ist alles wahr. Und ich habe das Gefühl, ich sollte stolz sein, ein Teil davon zu sein. Doch die Wahrheit ist: mehr als alles andere fühle ich Furcht.

Initiand Shen Su: Ich habe mich angetrieben vom Feuer und der Leidenschaft, Cantha zu einem sichereren Ort zu machen und die Leute, die ich liebe und schätze zu beschützen, angeschlossen. Und das sind mächtige Ziele, hinter denen man sich vereinen kann.

Initiand Shen Su: Doch ist es schwer, seine Ideale beizubehalten, wenn das bedeutet, einen anderen Mann niederzustrecken. Ich weiß, dass das, was die Jadebruderschaft und die Am Fah tun, falsch ist. Sie sind ein Übel in unserer Welt.

Quan Wei: Und Ihr helft dabei, uns davon zu befreien. Warum könnt Ihr darüber keinen Stolz empfinden?

Initiand Shen Su: Aber ... aber es sind immer noch Leute, so wie Ihr und ich. Ich musste ihre Gesichter sehen, als sie starben, in der Gewissheit, dass ich ihnen den Tod gebracht habe. Wie kann man darauf stolz sein?

Dialog 17

Gespräch zwischen zwei Hafenmeistern in den Docks von Kaineng

Hafenmeister: Die Lage wird sich deutlich verschärfen, wenn das Ministerium des Windes ein wörtchen mitzureden hat.

Hafenmeister: Dieses nutzlose Pack? Was haben die eigentlich gerade vor?

Hafenmeister: Sie sagen, dass die Geschehnisse mit der Jadebruderschaft beweisen, dass wir strengere Handelsbestimmungen brauchen, damit sie genau wissen müssen, was nach und aus Cantha gebraucht wird.

Hafenmeister: Wenn es so weitergeht, werden sie uns sicher noch sagen, dass keine Schiffe ohne ihre Genehmigung ein- oder auslaufen dürfen.

Dialog 18

Gespräch zwischen Wan Ra und Isu Xie

Wan Ra: Ich weiß, dass es wehtut, ihn zu verlieren.Aber wir müssen stark sein und das Opfer ehren, das er erbracht hat.

Isu Xie: Wie könnt Ihr das so sehen? Er war unser einziger Sohn! Werden seine edlen Absichten mit mir mit warmer Stimme sagen, dass er zuhause ist? Werden sie freundlich lächeln und uns von den Herausforderungen und Freuden in seinem Leben berichten?

Wan Ra: Nein. Aber Sie werden uns immer daran erinnern, dass er gestorben ist, weil er seinen eigenen Weg gegangen ist. Und dafür sein Leben zu geben, war etwas, an das er wirklich geglaubt hat.

Wan Ra: Wie viele Eltern sind schon so gesegnet zu wissen, dass ihre Kinder den Pfad gefunden haben, den sie im Leben bestreiten möchten? Wir sollten glücklich sein. Sein Leben war vielleicht kurz, aber es war erfüllt.

Dialog 19

Gespräch zwischen zwei canthanischen Bauern im Xaquang Himmelsweg

Canthanische Bauerin: Ich verstehe, dass das, was das Ministerium der Reinheit tut, nur zu unserem Besten geschieht. Dass wir nicht darunter leiden sollten, dass diese Banden sich so offen auf den Straßen herumtreiben, aber ...

Canthanische Bäuerin: Ich hatte nie gedacht, dass die Lage so schlimm werden würde. Es fühlt sich fast an, als wäre es jetzt noch gefährlicher als früher.

Canthanischer Bauer: Ich glaube langsam, die Dinge waren vorher besser. Zumindest war die Gefahr vorhersehbar!

Dialog 20

Gespräch zwischen zwei canthanischen Bauern vor den Toren vom Nahpuiviertel am Wajjun-Basar

Canthanischer Bauer: In letzter Zeit ist die Lage schlimmer als je zuvor. Wie kann der Kaiser untätig zusehen, wie uns all dies zustößt?

Canthanische Bäuerin: Vieleicht ... ist der Kaiser nicht mehr so stark, wie er einst war. Seit dem Tod seines Halbbruders Togo ist er nicht mehr derselbe.

Canthanischer Bauer: Alle von uns haben etwas verloren und mussten die Kraft aufbringen, weiterzumachen. Der Kaiser muss noch mehr als wir über diese Kraft verfügen. Tut er das nicht, gibt es noch vieles mehr, was er verlieren kann.